《米与盐的年代》与《郭嵩焘与道咸同光时代》

这是我最近在读的两本书。

《米与盐的年代》，这本书我原本是寄予厚望的，但是，在我看到了第五部分，将近300页之后，我决定给这本书，评2颗星。因为实在是太令我失望了。原本我希望看到的，是一部没有西方文明的世界史，结果呢，却看到了一部“假装成东方文明的西方文明发展史”。最令人瞠目结舌的，是第四章《炼金术士》，哈立德与伊旺这两位古往今来，无可匹敌的天才，在他们有限的生命中，发现了自由落体的规律；研究真空与空气压力；声音传播的原理；尝试测量了声速与光速；研究了白色光线的分解；研究了弹道计算；还提出了万有引力；发明了放大镜和显微镜和望远镜；制造出了合金，甚至毒气弹。对了，还有现代印刷术。

这，简直就是令人发指的意淫！接下来的发展历程，我还没有接着看下去，但是，似乎已经丧失看下去的动力了。

如果作者只知道东方文明的那些名词与皮相，什么真主呀；安拉呀；可汗呀；苏菲派呀之类的东西，而对于东方文明的内在特性，一无所知。自然只能耍着东方词汇，然后给人物起个中文名或者印度名字，来讲西方式的发展故事。与其看这样的故事，我还不如直接去读西方历史了呢。

《走向世界的挫折-郭嵩焘与道咸同光时代》，这本书，因为今天一家人坐火车去宁波上坟，来回坐的都是慢车，加起来有10多个小时，正好一口气就读完了。

很不错的书，我在豆瓣上给了4棵星。这是一本历史学家写的人物传记，几乎无一字无来历，严谨性是极有保证的。书中所描述的郭嵩焘，也常常让我有亲近之感。一个思维迥异于时代的人，一个理性大大超过感性的人，一个个性刚强因而屡屡折于清末官场的人，一个身后的影响远大于生前影响的人。总之，他的个人失败，是那个朝代注定会失败的证明。

书的最后一章，专论中国走向世界的挫折。尤其是对比了中日两国的差别。颇多中肯之论。我所联想到的是，之所以日本能够迎头赶上，而中国却不断的举措失当，实在是由于我们的历史包袱太重的缘故。人家遇到几次船坚炮利之后，就幡然悔悟，迎头痛追。而我们呢，一次一次的被打得打败，一次一次的割地赔款，越败越惨，几近亡国。才渐渐能够正视西方的科技、人文、政治、学术。而可哀叹的是，又矫枉过正，无法正视自己的学术、传统和优势。在群情激奋之中，清醒有定见的人，却实在是太少了。

作者对于郭嵩焘的人品、学问、见识、才干，推崇备至。我却略有担心，怕是有些过于偏向，感性还是大于理性了。

回头还要再找点讲那个时代的其他人写的其他书来看看。