[知乎]你为什么喜欢国学，学习和阅读国学经典？

首先要探讨的，是何谓国学。2007年的时候，我写过一篇文章《所谓国学》

据说，现在国学是越来越热了，但是，什么是国学，好像没什么人说得清楚。是文言文？竖版书？是四书五经？是之乎者也？是那些当年被五四青年们彻底打倒了的旧学？是传统文化的精髓？是封建阶级的糟粕？
那么，什么是国学呢？在我看来，国学无非是国人之学。中国这个国家的历史，从未中断，文化传承自然也绵延至今。那么国学，就该是从古到今，一切曾经产生，甚至至今仍然能够看到、学到的学问。
这样的国学定义，只怕与很多人不同。比如，孔孟之道，自然算是国学；佛经、道书，当然也算是国学；诗词歌赋要算是国学；奇技淫巧，只要是历史上的中 国人发明的，当然也算是国学；不但古代的文言文要算是国学，现代文写出来的学问，也该算是国学；不但繁体字可以是国学的载体，简体字也同样可以是国学的载 体；不但四书五经、诸子百家是国学；就算是到了现在，有中国特色的社会主义的理论，也同样是国学；千百年后，要写中国学术史，这些学问，都是史书中该记载 的内容。
为什么我会这样来定义国学？因为，我既不是守旧派，也不是维新派。既不是简单的说“要继承传统”；也不是简单的说“要脱亚入欧”。就像人不可能拔着 自己的头发飞离地球一样，我们同样不可能在中国文化的土壤中，种出不含中国文化的学术来。学术史固然有扬弃、有转折、有吸收、有否定；但是这些都无可逃避 的会汇入整个中国学术的发展进程之中。假装自己不在其中，和假装自己不是中国人一样，颇有掩耳盗铃之态。
至于该不该读古书的问题，我感觉其实相当的细枝末节。一个不能放弃思考的人，无论接触古今中外的何种学问，总要拿来联系自己所处的时代与文化，所处 的社会与政治环境，来做更加深入的思考。这样的思考得出的成果，总是国学的一部分了，逃不掉的。那么既然要思考研究中国的现实，你当然可以从一切有价值的 学术资源入手，喜欢古汉语典籍的，固然可以从经史子集入手；喜欢史料丰富的，也可以从近代现代的学问入手；喜欢西方理论体系的，自然可以从西学入手；钟情 华夏文化的，也不妨从中体西用开始考察。
读书，问古今中外，总是荒唐的。第一是好不好，第二是自己喜不喜欢。读有价值的好书，如果读不下去，也不要逼自己。如此而已。

所以，将爱好国学，阅读经典，等同于读古文，我是不同意的。

至于为何喜欢国学，自然是深受钱穆的影响，参见我在另一个问题的回答：
有没有一句深刻的话改变了你，并让你一直付诸实践至今？

第三部分，可以说说学习国学的益处

直白的说，身为国人，自然要略明国学，否则何以有面目见人？又将以何等面目见人？能以自信、自尊、自足的姿态，立于人前，自然是一大益处。

再说说国学经典的特色：文章不长，往往不必通读，分章、分节、分段，都可以不时翻出来细细品味。作为思考的素材，特别合适。略有闲暇时，存思默想，往往有新的收获。这也是一大益处。

国 学思维，无论儒释道哪家，都强调反躬自省，强调修己以敬，修己以安人。（这里引的是儒家说法，佛道两家，也另有类似的表述）。这都是在我看来，安身立命最 切要的功夫所在。修身、修养、修心、修炼，都是在自己身上下功夫。渐渐的，气质就会有转化，心性就会有净化。这也是一大益处。

最后谈到信仰的选择，我个人的信仰是较为坚定的儒家信徒。有几篇文章，表达了我的观点与抉择依据，可以作为这篇回答的延伸阅读。能够确立并坚守自己的信仰，自然有无穷的益处。
《我的信仰地图》：http://www.douban.com/group/topic/3748955/
《聊聊儒家传统的道德观》：http://www.zhuangbiaowei.com/blog/?p=210
《儒家的那些道理》：http://www.iteye.com/topic/144936