[知乎]游必有方的「方」，到底该怎么解？

谢邀，一直以为是方向，今天又去查了一下注释。

《四書章句集注·里仁第四》
遠遊，則去親遠而為日久，定省曠而音問疏；不惟己之思親不置，亦恐親之念我不忘也。遊必有方，如己告云之東，即不敢更適西，欲親必知己之所在而無憂，召己則必至而無失也。范氏曰：「子能以父母之心為心則孝矣。」

《論語注疏·里仁》
鄭曰：「方，猶常也。」
【疏】「子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。」○正義曰：方，猶常也。父母既存，或時思欲見已，故不遠遊，遊必有常所，欲使父母呼已得即知其處也。設若告云詣甲，則不得更詣乙，恐父母呼已於甲處不見，則使父母憂也。

所以，「方」在这里的解释，的确是一个「常」字，如果不死扣字面仅作意会的话：解释为「父母在世，就不要到处乱跑。如果远游，一定要想办法让父母安心」即可。

让父母安心，在古代的办法不多，无非是：固定的方向，甚至固定的场所，至少得有固定可靠的联络人，所谓常，是相对于变动而言的，变来变去，父母找不到就会担心了。

至于现代，手机号不要变来变去，最好能够24小时开机，免得父母找不到，这也是「常」。

再说「方」字的用法，其实有很多种，论语里的方字，用来指方向的较多，指方法的就一个。「能近取譬，可謂仁之方也已。」

所以，题主 @酸菜熊 所言的规矩，我基本同意，但是要引申为方法，我却不同意了。