2014年11月14日

[知乎]六爻是什么?

作者 zhuangbiaowei

最近一直在学习周易,也希望能够借着回答这个问题,来梳理一下自己的思考,希望能够跟各位同好多多交流。特别注明,这些大多都是猜想,未经证实,严重缺乏证据。

1. 爻者,兆也。
我看周易,第一个问题,其实就是这些爻,是什么意思?从哪里来的?然后我联想到既然都是占卜,在周易之前的商朝,不是都流行烧乌龟壳吗?去找点甲骨文方面的资料来看看,也许会有些启发。结果,果然有些启发…

这是甲骨文里的兆字。
这是甲骨文里的爻字。的确,他们不是一个字,但是,却有内在的联系。最初的龟甲占卜,就是在乌龟壳上钻一个不透明的眼,而后用火去烤,等到烤得出现了裂纹,就有“贞人”去判断这样的纹路,究竟是何等预兆。所以,最早的兆字,就是龟甲纹路的样子,只不过这些纹路都是分开的。


但是,通过实际的纹理我们可以看见,种类非常的多,这是占卜大师的看家本事,一定无比复杂,有无数的讲究,这样才能对外树立足够高的行业门槛。。。

2. 兆怎么变成了爻?
首先是因为龟甲太贵了,每次都要用新的来烧,烧完了也不能再用。后来就有人发明了蓍草占卜,这样才能够重复利用。当然,这在正统的龟甲占卜大师眼里,是不入流的,因为那都是些草啊!太不值钱了。等到周朝推翻了商朝,蓍草占卜,才渐渐的成为主流。
另一个原因,则是阴与阳的差别,商道亲亲,周道尊尊。亲亲者,重母系。尊尊者,重父系。重母系,所以以阴为贵,重父系,所以以阳为尊。
所以,从兆变成了爻,在字型上就区别开来了。

3. 怎么解释数字卦
在龟甲占卜与64卦之间,还存在着一种奇怪的卦象,就是所谓的“数字卦”,这是张政(火良)先生的提法,其实是一种猜测,因为在商周的青铜器上,曾经发现过这种铭文,另外在竹简与帛书上,也有所发现:
(缺图)

张先生对此的解释是,这是一、五、六、七、八、九之类的数字,也是早期占卦方式向周易64卦过渡的中间形式。我有一些不同的看法:

这的确是卦象,但是却并非数字,而是兆纹的规范化记法。先有兆纹,后有记录方法,然后再从这些记录方法上联想到了数字,再有更加规范的只取六、七、八、九的蓍草占卜方案。

4. 为何是六爻?
其实,这也是从龟甲占卜演化而来的,最早的龟甲占卜,求兆不限次数,可以烧一次,可以烧十次。其实很没有什么规范。在数字卦里,也出现过三个数字、四个数字、六个数字等等不同的类型。

到了后来,周易的编撰者,决定规范化这种事情,一律都是六爻,于是规矩就这么定下来了。

在周易里,还有遗留的卦辞,表达了对这种现象的反对:山水蒙,卦辞曰:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。

5. 卦怎么来的?
右边自然是一个卜字,右边,就是记录的(兆/爻)。周易的作者,对于过去的占卜做了巨大的简化,将可能的占卜事项,分为64大类,每一类,再区分为六种可能的情况。你占问某件事,就被首先归为某一类事,属于某一个卦,再占卜一番,看看是作用到哪一爻,代表哪一种兆头。

基本上这事情就结了。

6. 六和九是什么意思?
这是甲骨文里的六。
这是甲骨文里的九。
说到底,就是将兆纹分为两大类,一类是不相交的,一类是相交。分别代表阴和阳。

7. 后来的演变
作为一种简化的替代方案,要想取信于民,其实是很困难的(越是复杂的占卜,才会越灵验,最好杀点什么来祭祀一下,才能更加灵验)。所以,周易的作者,必须为这些占卜的方法,加上一些神秘的,神圣的,伟大而不可怀疑的光环。

什么大衍之数啊,什么河图、洛书啊,什么太极、天地啊,总之,各种攀附,各种引申。历代的智者都将自己的智慧,加入到阐释周易的大军之中。必须承认,其中的确有很多值得细细品味的智慧。

但是要说到六爻,其实是来源于乌龟壳上的各种纹路。

8. 关于百度百科里的错误

第一段,就有误导:六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放 于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干 支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简 单许多。

其实,最早的六爻占卜,不是用铜钱,而是用蓍草。具体的占卜方法研究,可以参看一篇论文:
周易筮法的概率研究

9. 贞、贞人与元亨利贞
在周易的很多解释中,元亨利贞是被分开来解释的四个字,但是在甲骨文中,出现了很多次的贞,往往是与贞人联系在一起的。所谓贞人,就是贞卜之人。也就是那位解释龟甲纹路的大师。
我们现在还在用到的“侦”这个字,我想也是从贞人来的,就是查看、探查、观察、判断的含义。

到了周易里,也出现了很多贞字,元亨利贞只是其中的一种,还有利牝马之贞,利贞,小贞吉、大贞凶等等,如果以“正”来解释,往往不同,如果以占问、查看来解释,就很合理。

参考论文:释“贞”――《易经》歧解例研究

10. 归藏易,是什么易?
我的猜想,被烧过的龟甲、骨头,商人们都将其好好的收藏起来,是为:“归藏”。假设连山、归藏、周易,都各有六十四卦,只怕是错误的。

11. 卦辞、爻辞怎么理解?
作为卦辞与爻辞,原本就是用来占卜用的,所以,一句话能够有多种解释,本来就是作者的本意。
如果一句话只能有一种确定无疑的解释,算命先生就太难当了。

12. 怎么读周易?
我现在对周易的理解是,没事不妨读读,常读常新,不断会有新的感悟。但是一定要追求什么确切的认识,就不必了。周易及其后人的各种注解,其实是前人的“脑力劳动的成果”。那种曲解,那种牵强附会,那种拉大旗做虎皮,平常心去读,也很有意思。

13. 周易的易是什么意思?
其实,周易的易,最简单的含义,就是容易,因为比龟甲占卜更加容易。再后来的意思,“变易、不易、日月为易、蜥蜴什么的”,是一层一层的附会上去的。为了增强周易的神圣与神秘。